HOT ! 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月

梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。京の霊場 西国三十三所 第十一番 上醍醐 准胝堂。遠江・方広寺 - SHINDEN。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。【真作】掛軸　白竜銘　二行書　逸品　N137。総持寺独住一世。中国硯、大史硯。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。【真作】掛軸　佐藤朴堂　一行書と翁面図　禅の心を描く　名品　共箱入　R8。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。【真作】掛軸　一行書　墨書　書道美術　心に響く言葉　R144。ご覧いただきありがとうございます。掛け軸　トンボ　骨董品　古美術　美術品　レトロ。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。諸岳奕堂曹洞宗の僧。♥値下げ！　中国　古墨　３２本　セット　嘉慶年製　骨董　古玩。KJ-09 茶掛 堀内宗心筆\"亀画賛\" 兼中斎 表千家 横物 紙本 共箱。名古屋生。梅崖・三界無頼・無以子と号す。♥【模写】 掛軸　女流俳人　加賀千代（千代女）　瓢箪　掛け軸　骨董　古玩。【真作】掛軸　自由詩書　書作品　現代かな書の趣　S131。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。【真作】掛軸　徳野大空　淡墨書掛軸　淡墨の美　静かな余情　合箱入　S100。【真作】【複製】掛軸　酒井抱一　工芸画　菊に小禽図　箱入　R40。明治12年（1879）寂、75才。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。【真作】掛軸　前衛書道　躍動感あふれる墨線美　現代書作品　力強い抽象書　S101。【真作】巻物　書状　和紙筆書　江戸〜明治期　古筆資料としても◎　R110。