HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付

後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。2025年最新】鵬雲斎 箱書の人気アイテム - メルカリ。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。備前焼/陶山？/茶道具。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。上神山焼　かぐわ焼　銘(春雪) 茶碗　茶道具。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。箕面焼　松田箕山　柘榴　宝瓶　茶器　煎茶器。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。十二代酒井田柿右衛門　香合。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。茶道具 古唐津 沓茶碗 時代箱(K-A220)。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。古伊羅保茶碗「譲栗」沓形茶碗 裏千家 八代 又玄斎 一燈花押！7777。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。西岡小十 絵唐津 徳利 ぐい吞み 共箱 懐石道具 酒盃 酒杯 酒器。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。大作！　白磁　壷　人間国宝　井上萬二作　共箱　　高さ29cm！。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。柳雨軒 三代 人間国宝 徳田八十吉（正彦銘）碧明釉 壺 約15.5㎝　T222。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。黒備前　蕪　54　備前焼。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。時代物　古伊万里　古い急須、蛸唐草、染付、煎茶。「明道」は平成６年寂。ルーシー・リー 手付きカップ。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。リサラーソン◆陶器製ねずみ◆3匹セット。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。加藤卓男　　青釉　陶板。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。TI'm　茶入銘松風専用筒清涼寺製三雲屋純子仕覆鵬雲斎極め箱　GR7649。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。古九谷　九谷焼　赤絵　大鉢　飯田屋　宮本窯　華の図　浅井一毫　旭山　１客。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。茶道具 茶碗 仁清 色絵 金砂子 六瓢 瓢 利昇窯 加藤広明 新品。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。【名品❗】江戸後期～明治初期　再興九谷　青手九谷　獅子に牡丹図　20.5cm鉢。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。火焔型土器　模造品　レプリカ。共箱は、変色汚れやキズが若干。鶴巻宗富　香合　赤楽　梅。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。壺屋焼　金城敏幸　海老魚文尺皿(一枚焼)。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。九谷焼　盃　十二支すべて　12点。