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HOT ! ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京国立博物館 C0009773 虚堂智愚墨跡法語(破れ虚堂) - 東京国立博物館 画像検索

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ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京国立博物館 C0009773 虚堂智愚墨跡法語(破れ虚堂) - 東京国立博物館 画像検索の詳細情報

C0009773 虚堂智愚墨跡法語(破れ虚堂) - 東京国立博物館 画像検索。東京国立博物館 - コレクション コレクション一覧 名品。虚堂智愚墨蹟〈法語/〉 文化遺産オンライン。【落款】:虚堂 【参考】:虚堂智愚(1185-1269)は、中国・南宋時代に活躍した禅僧。e国宝 - 書跡。諸寺の住持を歴任し、晩年は径山万寿寺(きんざんばんじゅじ)の第40世住持となった臨済宗松源派の高僧であり、多くの日本僧も、そのもとに参じた。美品 2000 有馬頼底 「羽衣舞春風」 金閣寺管長 掛軸。 この書は、虚堂80歳前後のころ、「日本照禅者(にほんのしょうぜんじゃ)」に書き与えた法語で、「日本照禅者」は、鎌倉・浄智寺の僧、無象静照(むしょうじょうしょう)と考えられている。2998 澤梁堂 「一花開天下春」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。無象は1262年に虚堂智愚を訪ね、1265年帰国、のち京都・仏心寺の開山となった。☆書籍1万円均一☆非売品 今井凌雪ー人と書のすべてー。 また虚堂の印可を受けて帰国した南浦紹明(なんぽじょうみょう)は京都の大徳寺、妙心寺両派の禅の直系の祖となり、大徳寺はとくに茶の湯と関わりが深かったため、虚堂の書は茶家に珍重された。【真筆】茶掛 青楓の図 添翠色◆大徳寺派 芳徳禅寺 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付。 堺の富商で茶人の武野紹(たけのじょうおう)の愛玩を経て、京都の豪商大文字屋が得たが、寛永14年(1637)、使用人が蔵に立てこもってこれを切り裂き、自害するという事件が起こった。【肉筆】茶道 藪内流 十三代 青々斎 竹仲紹智 色紙 8枚セット。以来「破れ虚堂(やぶれきどう)」と別称されている。冝蔵香煤 五石漆煙 微歙曹素功堯千氏。茶人として知られる松江藩主、松平不昧(まつだいらふまい)が入手し、永く雲州松平家に伝えられた。掛軸 茶掛 小堀定泰和尚筆【白雲起峰頂】自筆横物 富士ノ画 画讃 大徳寺 住職。 【本紙】:紙本 【箱付】:共箱 【寸法全体】:約115x68【寸法本紙】:約21x50 【品番】:24101502【状態】:中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。聖なる宝飾芸術。【発送詳細】◆入金を確認してから3営業日間以内に発送いたします。桜川 専用 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【円相柳緑花紅】 紫野黄梅院。3営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。【茶道具】大徳寺511世 立花大亀和尚筆  一行『雨後青山青転青』 軸B867。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。【茶道具】茶掛 大徳寺福衆院 佐藤朴堂 『青松多寿色』 一行書 共箱 美品。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。堀部安嗣作品集: 1994-2014 全建築と設計図集 (ケース付き)。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。美品 掛け軸 臨済宗天龍寺管長 祖翁(平田精耕)作「日々是好日」共箱 禅語。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。たい 掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【水上翠】青楓 画讃 自筆 大徳寺 住職。
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